献祭了自己。
“死？我不明白，爸爸妈妈并没有死，他们不是就在这里么？”赛尔特低下头，指了指的心脏，他摆出一副侧耳倾听的模样，似乎在那真的有人在和他说话一般：“他们说会永远陪伴我的，唔……他们还说你是不会明白。”
这下连林秋也疑惑了。
他甚至也无法确定赛尔特说的是不是事实，**消亡而精神永存这种事，如果放在科学时代里是绝不可能的，但如果在这个通过献祭就真的能获得力量的世界，搞不好真的可能存在。
而且他敢肯定，赛尔特的父母并不是特殊的，大部分贫民家庭都可能做出这样的事。在这一点方面，贺露提雅和拜伦帝国相同，越是偏远地区，驻守的骑士就越薄弱，像塔伦王国这种银徽骑士都能称霸的地区还有不少。
这意味着农夫们耕田时便有可能遇到魔物而丧命，所以一旦这些人确信了这种方法切实有效，许多人都会效仿的。
这是信仰上的动摇。
当他们一直信仰的圣女远在帝都，并不能为他们解决随时可能袭击他们的c级魔物时，信仰便已经开始松动了，而一旦有新的且更“有效”的方式能改变着一切时，他们便会趋之若鹜。
“主人，你的担心是对的。如果不是当年黑死病再持续得更久一些，那些新兴教会的生命力会越来越旺盛。”深海说道。
只是那时的歌斯娅大人正在和自己的妹妹斗争，根本无心理会边远地区肆虐的疾病。而时隔这么久之后，当她与圣女大人重复时，却惊愕的发现歌斯娅大人的变化实在太大了——相比于阿卡兰度时期，她现在甚至能用无欲无求来形容了。
第三百四十七章:始末(3/4)