缓慢下来，那是源头和水流的关系，也是元精和元气的关系。无论川流多么遥长敝阔，若无水源，仍是干涸的川流，永远不会变成黄河和长江。
但元越泽所领悟的行功法门却恰好补足了‘源头’这一难题。只要长时期的吸纳天地灵气转化成元气，最终融于己身，化为己用。
上乘先天气功，最重心法，有为而作，均易沦于下乘至乎走火入魔。而元越泽这种怪异的练功法门恰恰最是顺乎天然，反合乎无为之道。只要长久坚持下去，
那将来必定无可限量。
但单单凭借体内的真气是不够的，真正的武道修为是要身，心，神，技四样皆通。
‘身’是指体能的进修，包括体质强弱，真气精纯等等，‘心’则是更为高深的层次，比如心境的控制，心志的把握，情绪的掌控等等，再说白了点，就是指精神修为。‘神’则是指对天地万物的了解，进而达到与之融汇。‘技’则是指招式，修为逐渐高深后，就是指招意了。
元越泽此时只有身，神这两方面修为还是不错。心，技则要差很多。他的心性是一柄双刃剑，单纯率性的他，更容易与天地沟通，这是优点。缺点却也明显，那就是几乎没有入世经验，不经过锻炼的‘心’，又如何称得上是一颗完整的‘心’？
云机子似是也对元越泽的‘身’之历练很满意，是以提醒他继续锻炼其他几方面。
时近六月。
元越泽独自一人坐在白皑皑的天山之巅，身影缥缥缈缈，似是已经与整个背景同化。
已经端坐了两个月的他，反复尝试各种方式，以心去感悟天地。
时间
第001章 天山习艺(7/13)