然就像通了电似的，浑体发出亮光，莹莹如天上星辰。
这种感觉非常奇妙，陈剑臣第一反应就想起了前世繁华街道上的那些霓虹灯牌上的字体。
只是在家里的时候，为了镇压土地阴神，陈剑臣写出一个“镇”字，损耗了所凝练出来的正气，那“太”字就重新陷入了黯淡。好在后来休养了几天，字上的光芒才又再度焕发。
通过这段经历，陈剑臣认识到，炼气和养气之间的区别。换句话说，炼气属于创造，而养气则是回复，养气要比炼气容易许多。再打一个简单的比喻：炼气譬如打泉眼，当泉眼上涌现出来的水被用光后，就需要等待一段时间才会再度涌出来。
这个等待的过程，就是养气。
——找泉眼难，但等泉眼涌出水来就比较容易了。
而如果说《三立真章》九百九十九个字，每一字都需要一道正气来激发。那么，最后陈剑臣就需要凝练出九百九十九道正气，实在任重而道远。
与此同时，陈剑臣还发现，当只拥有一道正气的时候，他就只能写一个字来承载，超出字数的话，正气就无法表现出来，反会使得整幅字报废掉，成为稀松平常的书法作品。
之所以能总结出这个规律，却是因为陈剑臣自从得了《三立真章》真传，凝练出正气后，就可以直观地感受到蕴藏在笔墨里的正气存在了。
那是一种精神层面才能触摸到的神采，气质般的存在，平常人却无知无觉。
浩然正气，如果修炼到了最高的“立德”之境，绝不会逊色于道法。
之前无论庆云还是广寒，都曾有意地在陈剑臣面前施展出道法
第四十六章：认识(2/5)