，他不知道婴宁的洞府在哪里，想找它等于大海捞针；另一方面，他选择这段时期离开江州，主要还是为了避开那烦躁的弘法大会。
江州城弘法大会持续三天，在城府广场处搭建一座巨大的场子，天天吹**螺，高僧们轮流上去讲经，场下则是信众如林……
非常热闹，热闹得近乎烦躁。
相比道门的我自逍遥，释家的主张却是大开方便之门，天下人人即可进入。所谓“放下屠刀，立地成佛。”就算是满手鲜血的魔王，只要愿意改过自新，放下屠刀，一样可以成佛。
这样的主张，使得释家门槛非常低，低得近于无的地步，很容易就获得巨大的群众基础。或者正因为如此，天统王朝历朝历代都反佛，也许是害怕释家扩张的速度太快，会动摇国之根本。
这一次，不知道正明帝为何一反祖训，开始弘法拜佛。
陈剑臣不在庙堂之中，不知道那许许多多的风云变化，但他还是隐隐感受到了一种“山雨yu来”的味道，从庆云道长所说的“国之将亡，必有妖孽”，再到聂志远的被贬，陈剑臣大致能推断出某些不同寻常的趋势。
此种趋势是大势。
大势之下，个人的力量往往会显得苍白无力。
这也是陈剑臣一直很小心地为人处事的根本所在，他总把最内心的东西深深藏了起来，而不是张扬着要逆天。
眼下连天气如何变化都还没mo清呢……
明哲才能保身。
毫无疑问，陈剑臣现在还没有达到那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的至高境界，他估计着，要想到达那一步，《三立真章
第七十二章：夜宿(2/4)