视了。
兰瑟听完后认同了爱迪生的建议，在稍稍查漏补缺了一下，就把事情定下了。
不过两人暂时把时间定在了第二天的中午，因为时差的关系，兰瑟要等今天把人找齐，时间太紧张了，而且到时候爱迪生可能已经出馆了；毕竟他可没办法在**区里面过夜。
这样商议完之后，爱迪生才算松了一口气，专心的‘’了小半天时间，靠着神国投影现实的影响力，快速找到了属于“亚历山大?普奇金”的传承“知识球”阅读起来。
……
终于，爱迪生在晚上九点闭关前，顺利的把这位传奇游‘吟’诗人的留在塔里的知识全部记忆住了。
这让爱迪生感觉收获颇丰，因为这位传奇游‘吟’诗人的魔法资料，对他很有帮助和启发。
尤其是在“原罪之力”和“原罪‘精’灵”这一块的研究上，他的认识很深刻，甚至资料里面记录了他暗中把各系‘精’灵，堕落成原罪‘精’灵的心得和实验过程。
而且“亚历山大·普奇金”的研究中还曾提到，所谓的原罪，不过是人给自己定下的道德标准，其实并没有善恶好坏的区别。
自然界中懵懂的动物，所犯下的原罪，其实有的更倍于人，也没见他们被原罪入侵的；甚至所谓高贵、智慧高深的龙族，可以很多说很多都是“七罪”俱全的，人类道德中“丑陋”的地方，在他们身上都可以体现，但它们却偏偏成了兽类中的王者。
这样活生生的例子在眼前，人类为什么就不能驾驭原罪成为王者呢？
虽然“亚历山大·普奇金”历史上的结局表明，他这条对“原罪之力”
第三十六章：定计和启发(3/4)