起了自己心灵之力，试着延伸到斧头上。
此时他心中念头急速转动，思索着什么……
说起来，这心灵之力，其实很信仰之力有几分相似。但又有本质的不同，信仰之力，说白了更像是人心中不断迸发的念头，有了寄托和固定去向之后的产物。
也就是说。人其实每时每刻的杂念，在有了特定的指向和目标之后，都可以算作最次一级的信仰之力。
但心灵之力不同，他起存在于“本我”，壮大于“超我”。最后却又要被“自我”掌控，其体现的是一个人内在心灵的表现，也是最接近灵魂本源的力量，更暗合体内的本源生命力和本源魔力。
说起来，爱迪生的王之力可以把任何被的生命体当成武器一样使用，某种程度上来说，就像把生命本源固化成了内心武器，那种武器散发的波动和心灵之力非常相似。
真要比喻的话，信仰之力就如同最普通的白开水，而心灵之力虽然同样是水。但却是和部分有机材料结合的人体血液，两者的操作难度不可同日而语。
所以，尽管有操作信仰之力方式，爱迪生一开始对心灵之力的掌控和应用却极为陌生。
他几次尝试之后，心灵之力却最多延伸了10cm，就无法继续衣服在斧子上了。
爱迪生皱着眉头一时不知该怎么办，斜眼看了一眼鲍里斯，却发现他正一眯着眼，一副神游天外的样子。
一咬牙，爱迪生索/性放弃了直接给斧子加状态的念头。直接用心灵之力包裹着拳头，给了怨灵树一拳，再沿着拳击的地方迅速补上一斧头，斧头前进的不深。但在抽出来的时候必定会有一个旋
第一百零二章：斧伐怨灵树(2/5)