他力量的存在，这个世界的生产力水平残次不齐，总体来说，也就相当于地球西方中世界的感觉。
这样的生产力水平，想要提高起来还是相当简单的。更何况，这个诸神大陆还存在特殊的力量，如果将这些力量用作生产而不是破坏上面，发展更是迅速。
苏墨所写的《科学之道》这本书，被大量的学者奉为经典，传颂着。
不过苏墨也没有打算让这个世界步入现代化，一方面，这跟他的计划不符，另一方面，这个世界的神灵也不允许。
羔羊还是保持在愚昧虔诚的状态比较好，解放了生产力，日新月异的生活，产生的思想变化，那么神灵还会是至高无上的存在吗？
苏墨的尺度把握地非常完美，恰到好处，既使他的名声更盛，又不会引起神灵太多的注意，甚至，一些势力较小的教会还对苏墨那些奇思妙想很有兴趣。
对此唯一不太高兴的，就是工匠之神的信徒了。
他们怎么都觉得这些技术是属于工匠之神的，怎么可以传播开来呢？
如果说这位亚当是工匠之神的信徒也还好说，说不定是工匠之神仁慈的赐予。
可是，这个人偏偏在公共场合表示过，自己是所有神灵的信徒。这就等于说，他是泛信者，再加上并非是某个地方定局，到处游历，甚至可以说是无信者也不为过。
好在《科学之道》也只是这两年苏墨随手为之，并无深入。
以苏墨的名声，别说是工匠之神的信徒，哪怕是光明之神的信徒也不敢对他做什么。
现在的苏墨，顶着足足十个公国的“皇室老师”的称号和身份，解
第四零五章 起始(2/6)