说。相传，唐朝文成公主信仰佛教，是虔诚的佛教徒，为和亲远嫁到吐蕃的首领松赞干布，在带着一行人马出嫁到吐蕃时，便命人随身抬了一尊巨大的释迦牟尼佛像，以做对她的一路保佑，平安畅行。当文成公主一行人来至昆仑山下的纳赤台时，由于山高路远，气候干燥，随行人马一路行来，吃尽了辛苦，日复一日，风餐露宿，到达此地时，已是累得精疲力竭，口甘舌燥，气喘吁吁，难以行走。
公主本是念佛之人，慈悲为怀，宽宏大量，体恤随从，就命令大队人马就地歇息。当夜起灶做饭时，才发现附近没有水，大家无奈，只好啃些干粮充饥，和衣而睡，因无有水喝，好多随行将士嘴唇都干裂的起了泡，有得病倒在也起不来。
第二天早上，有人醒来，感到有一股清凉的微风抚面，竟听到附近有流水的声音，精神不由得为之一振，急忙起来，循着流水之声而去，发现昨晚放释迦牟尼佛像的山头，竟被压成为一块平台，离平台不远的地方，一眼晶莹透亮的泉水喷涌而出，淙淙流淌，给人们送来了生机。人们怀着求生的，口干舌燥的纷纷涌上泉水通饮一番，高声欢呼，震天动地。
随从将喜信报知公主。公主明白，这是佛主释迦牟尼有好生之德，慈悲为怀，不忍她受苦，为普度众生，使法力把山中的泉水给压了出来，便双手合十，念阿弥陀佛，予以感谢佛主的盛德。
虔诚信佛的公主，为感谢佛祖的救助，表达对佛祖释迦牟尼的敬意，就把自己身上的一串珍珠拋在了泉眼里，为之使泉水变得更加清凉甘甜，以兆示公主冰清玉洁的慈善之心。由此，人们把纳赤台称为“佛台”，把昆仑泉称之为“珍珠泉”。
第三章:昆仑泉的来历(4/6)