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符分上、中、下三乘，各乘又分为五行运用符、日月星符、天地人符、上界符和治疗符，不论凤篆龙文，还是其他符，本质都是一样，均是自然的抽象，其不同在于符箓中所含信息的多少，越是高级的符箓，其含的信息量越大。
同类相钩，进而能将天地灵信组成神灵，发挥符箓的作用，当然，书符需要一定的仪轨，对于内修者来说，仪轨实质上并不一定需要。
莫闲在松溪的指导下，从基础的符箓入手，符箓可书于任何介质表面，但基本的符往往以符纸为载体，以朱砂为主，甚至混有雄鸡冠血或妖兽的血。
其他书符方式，有手指凌空书写，甚至有以舌尖当笔画符，甚至有直接存想出符箓，到了最高状态，一点灵光便是符。莫闲就在松溪处进行符箓的进一步深化。
松溪虽修行的金丹之术，但他的符箓造诣极深，而宣明宗教符箓闻名，就像遇仙宗以丹道闻名一样。
莫闲的化身却遇到了麻烦，他本来是一路向金顶寺而去，但却遇到了小明王。
小明王然越自从得到青桑木，并没有像莫闲以及其他一样献给宗门，栽培之后，打通迪崖岭和大千世界间的通道，而是将自己的孔雀翎之中，属于木的神光和青桑木混炼在一起，又将小定海珠也融炼在其中。
模仿准提的七宝妙树，炼制一件法宝，取名青桑妙树，此宝能收人法宝，但进可攻，退可守，变化无穷。
莫闲站住了，因为小明王阻住了去路。
莫闲苦笑，一拱手：“小明王阁下，幸会！”
“恐怕你心中不认为是幸会。我是第二次遇到你
85.存反意，然越莫闲暗中通(1/4)