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崔可茵神色如常，向太后行礼道：“儿媳给母后请安。”
太后盯着她看了几息，道：“起来吧。今儿唤你来，是想问问杜氏的事你如何安排。她进宫虽只是一个美人的位份，到底是官宦之家，也是父母捧在手心里长大的，不能委屈了她。”
并不问周恒对这件事的看法。
崔可茵道：“母后说得是，若是皇上纳她为美人，自然不能委屈了她。”转头对做娇羞状的杜果儿道：“令尊已随圣驾回朝，杜小姐不妨先回府与令尊叙叙天伦。”
杜果儿愕然不知如何应答。纳她为妃这样有关家族兴衰的大事，母亲早在太后明示时便写信告诉了父亲，信是夹在军报中送去的，也是夹在军报中送回来的。父亲在回信中说，皇上是圣明之君，若能得伴他左右，是她一生的福气。母亲正是接到这封家书，才送她进宫。
太后道：“杜卿回京之后并不急着出京办差，先让他们圆了房，待三朝回门之后再叙天伦即可。”
崔可茵笑了，故意道：“母后的意思，是不是还得三媒六聘，明媒正娶？”
娶与纳有着本质上的区别，俗话说娶妻纳妾，只有正妻才是“娶”，要有三媒六证，大红花轿从正门抬入，跨火盆，过马鞍，拜天地入洞房，第二天祭拜宗庙祖宗、认亲，三天回门儿。而妾是“纳”，什么仪式都没有，一乘小轿从侧门抬进来，扶进房里，晚上男人回房，大被一盖，便这么睡了。
大佳朝实行一夫一妻制，理论上夫妻平等。而妾是私产，可以赠送，可以买卖。就跟一头羊、一只猪没有区别。
太后竟然说到“回门”，那
第465章 往事(1/4)