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各位看官，请特别留意这一段醇王和刘宝第，何以对神机营的近战、巷战，有如许自信？
前文提到，神机营的训练方式，异常奇葩醇王、刘宝第的信心，就来自于这种奇葩的训练方式了。
咸丰十一年，神机营草创，章程一共八条，是恭王委托“知兵”的七弟草拟的，其中的第一条就是，要求在前锋营的抬枪队中这是神机营的第一批兵源加入刀矛、藤牌等“技艺”。
醇王以为，“一有技艺，即人人勇敢，其气先壮”。
文祥主持神机营的时候，这个“技艺”的训练，只是“具文”，从来没正经当事儿。文祥辞差，醇王全面接手之神机营，可就大张旗鼓的推行“技艺”训练了，除了刀矛、藤牌，还有“巨斧”，以及各种“变化莫测”的“阵图”操演之时，进退趋转，煞是好看。
至于已经被湘军、淮军全面淘汰的弓箭轩军就更加不必说了，也成了神机营的重要的训练科目。
醇王以为，这叫“中体西用”。
就是说，神机营虽然是中国第一支用上了新式洋枪的军队，但是，不但其管理完全是旧式军队的一套，就是训练，也在不遗余力的开历史的倒车。
醇王自诩“知兵”，“知”的，其实尽是中国古代兵书上的“兵”，他由始至终，根本就不晓得，近现代军事，到底为何物？
说到这儿，一定要说一说，荣禄进入神机营之后，投醇王之所好，上的一个揭帖很大程度上，荣仲华就是靠了这个揭帖，大得醇王赏识，飞黄腾达起来的。
这个揭帖，醇王以“夹片”的形式，上奏朝廷，因此，关卓凡也
第二七九章 清君侧(3/8)