借体还魂也不是没有，十几年前我在南投就见过，所以也没在意。但听你们说那个阿兴在香港混黑社会，死后缠着那个什么陈大师，这事就有些奇怪了。”
我说：“陈大师出事之前，在香港了参加了一个台湾师父的什么法会，还给他戴上这个。”我说了经过，再把那块包着经咒麻布的眉心骨牌掏出来递给他。赵师父慢慢打开麻布。把眉心骨拎起来，在那只独眼前仔细地看着。
“眉心骨……怨气最大，难道这就是那个阿兴的？”赵师父似乎在自言自语。
方刚说：“那法会的师父自称叫高山大师，说是从台湾来的道长。就是他搞的鬼，让陈大师戴着这骨牌在家里念了好几天咒，结果就变成这样了。”我把那张写有咒语的纸拿出来交给赵师父，问是不是茅山派的什么咒语。
赵师父接过来只看了一眼：“这哪里是茅山术？分别是谶术！”
我们问什么是谶术，赵师父说：“附佛外道的一种，最以前是从印度传过来的，有人把它结合了中国的道术符法，就成了谶术。和南洋的降头术很相似，但没那么复杂，只是能驱使死人的灵魂去影响活人，严重的能将人活活缠死。这种谶术我只是见过，但不太熟悉。”
“能不能帮帮我们。让那个兴哥的阴灵脱离陈大师的身体？”我急切地问。
赵师父站起来，那只鸡蛋仍然握在手里，掏出火柴把那张写有谶术咒语的纸点燃。这纸也不知道是用什么原料制成，烧的时候竟然发出一种焦臭的味道，我立刻联想起阿赞师父们烧尸取尸油那股味，立刻捂上鼻子。赵师父把咒纸扔进火盆里，说：“茅山术倒是有可能解开这种附灵术，只是不
第441章：明印(2/5)