魂引入那颗为其准备的头颅上。
也就是说，唐芒杀了唐冕后，挂在这里的是唐冕的头，说话的思想却是唐芒，也就是说，在这里说话的大祖宗其实顶着的是一张他弟弟的脸，但他作为这种蛊术的开创者，留在这里的却是他的思想，但是为了活得久一点，他宁可以别人的面貌活上几百年也痛快。
在外面，普通人家死之前要先为自己准备棺材和坟穴，而对于唐家人来说，那颗脑袋就是他们死后的归宿之处。
完成这项诡谲的蛊术，需要两个必要准备，其一就是胞弟的头，其二则是人必须死在祠堂里，可若是这两点中有其一未能完成，当任族长便无法寄居在这具身体上，唐家的历史也将会因此而发生缺失和断层。
补救的方法，既是以其子为代价，也就是说族长的两个儿子不论年纪，长子杀次子、递头颅，而后长子有三年时间短暂继任、传递香火、背诵父亲生平及家族重大事件，然后在三年后自杀于祠堂中，唐芒的太太爷爷就是颗“新头”，死时还是个孩子，因不经世事而格外沉默寡言。
这么说吧，唐芒今年已经四十多岁了，再过几年，他就该杀了唐冕，去为自己续命做准备，然后自己死了之后由唐垚一担任族长，当然，这是往顺利来说的，但如果唐芒狠不下心，故意搞出来什么差错以至于自己不能续命，那么唐垚一将代替大伯和父亲受过，他也将成为一颗“新头”，尚未见世间，就被永生永世永无尽头地束缚在这具经历百年却仍不肯腐朽的身体上。
而如若垚一没有弟弟，这一任务就需要由其他旁系来献出一个年纪相仿的孩子，作为交换代价，这支旁系将成为唐家当家人。
卷四 蛊入疆场_第四百一十七章 灵魂信仰(2/5)