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艾索思末日年代记

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第三十九章 并行
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恨不得将他大卸八块。

    与其他施法者不同,神术的使用者因为依靠信仰而施展,所以无法从小培养,因为孩子的信仰是很容易动摇的。因此,许多的神术使用者往往都是半路出家,以前很可能是个战士、盗贼或者武僧。这些精通武技的武者如果成为牧师的话,相比其他专精于神术的教会成员,无论是神术的数量还是等级都会差上一截。顺便一提,圣武士是将身心都献给神明的典范人物,并且可以使用诸多威力巨大的神力武技,不是随便一个信徒都可以成为圣武士的。

    而这些半路出家的牧师并不是狂信徒或者真信徒,对于他们而言,信仰不过是场为了换取力量的交易,他们为了更强的力量愿意为神明做任何事情,而且往往都会按照自身的意愿投身于对教会敌人无尽的圣战之中,因其不择手段和毫无下限的做法,他们这些人也被称为“虔心刽子手”或者“崇圣狩猎者”。

    这些人是披着神圣外衣的暴徒,对于他们而言,神术是十分神圣而珍贵的,是他们的杀手锏,他们享受神术带给他们的强大力量的同时,对于神术的态度也愈发偏执,甚至恐惧失去神术。这让他们为了证明自己的信仰无所不用其极,逐渐地对赐予他们神术的神明也开始敬畏起来,最后成为一条忠诚的猎犬。

    尼赫迈亚此时对于见到辛克雷的**变得更加强烈,一种原始的狩猎冲动涌动在心头。

    “一位真神的牧师,而且还是一位魔像达人,真是奇妙的组合,我迫不及待地要把你的头颅献给吾主。到时会赐予我何种强大的神术呢,真是让人期待。”

    尼赫迈亚作为崇圣狩猎者,最擅长追击猎物和折磨拷问,他视每个

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