回来的路上，藤善通过手机的记事本软件，把刚才在禅房里他们讨论的情况写给我看，
圆通和尚希望我和藤善进京，想办法参入到一派阵营里，这些日子他感悟天地，感到风云变幻，很可能要出大事，我们进入里面，最起码有内线在，可以在关键时候出手，或许可以改变局面，危难当头才真正是需要修行者的时候，放弃个人荣辱，以天下为己任，这才是修行大道，
而解南华坚决反对，他认为天下大势沧海桑田必有它的历史规律，修行者应该置身事外，假如到三国时期，真有神仙降世，他是帮刘备呢，还是帮曹操，这些人都在角逐中原，剑指权力巅峰，无所谓善恶对错，本来就是历史的一部分，我们掺和其中，不但坏了自己的修行，也可能因为目光狭隘，又自持超凡能力，便侠以武犯禁，更坏了大事，
仔细想想，双方说的都有些道理，解南华和圆通和尚的争执，不是简单的口角了，真正上升到了世界观和行为理念的差别，这是两个人原则性的对抗，
他们争执归争执，最后做出决定的还是我和藤善，
解南华跟我们说，八家将的传统传承近千年，人才辈出，遇到过很多的和平盛世，也遇到过大乱之世，关于修行者如何在红尘自处的话题，在八家将内部有过很多的争论，每个人都做出自己认为正确的选择，人各有志也没有办法，
他希望我和藤善，不要掺和进来，因为我们没有什么看透时局的眼光，只能看到眼目前的一亩三分地，同时又有超越平凡人的能力，这像是孩子拿着机关枪，孩子没危险，机关枪也没危险，可如果孩子配上机关枪，自持武力一言不合随意开枪，
第四百二十八章 南派黎家(1/5)