最强的也莫过于周作人式的钞书体了，更多是写出趣味来。而到了余秋雨手中，文化是情怀，是素材。更是散文的风格。他的散文总让人沉浸在文化的魅力之中。
文化散文，主要是要写出美感来。余秋雨的散文，总能让人领略出一种美来——先不说你同不同意他的观点，至少，文字是美的，思想也是美的。连笔下的事物，哪怕有缺陷，也让人觉得是美的。这也许与他是研究美学出身有关。
在马俊武身上，苏文发现了这点特质！对方要求他指点一条明路，他觉得让马俊武走上余氏之路，不失为一条好的选择。
只要马俊武能模仿出七分余氏散文的风格，那也不难成功了。
于是《阳关雪》就出炉了。
马俊武带着怀疑与学习的心态阅读这篇文章，瞬间就被开头第一句话震住了——
“中国古代，一为文人，便无足观。”
接下来更是让他莫名震撼的行文：
文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后 ，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。
我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还 在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回 荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景，更来寻诗。
……
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪 色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？
第二百六十八章 美文(3/5)