王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。急走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问。”生曰：：卿何愁优？或可效力，不辞也。”
这和苏文之前发表的那个开头差不多：“有个太远的书生王生，清早赶路，遇见一女郎……”
同一版本的故事！
还有《聂小倩》也差不多——
“宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每对人言：生平无二色。适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把；阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳。”
这古文，当然比苏文那个白话文故事有韵味得多。
这点在《婴宁》那里表现得更是淋漓尽致
……
有女郎携婢，拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬。生注目不移，竟忘顾忌。女过去数武，顾婢曰：“个儿郎目灼灼似贼！”遗花地上，笑语自去。生拾花怅然，神魂丧失，怏怏遂返。
……
婴宁的出场，一开始就充满了可爱。到最后的各种笑意，用文言文来描写，比简单的用白话一个“笑”字来形容要强了无数倍。
而且这三篇文言文在后面还添了一些类似太史公曰的评论，有时更是升华了文章的主旨与趣味。
比如《婴宁》，就有这样的议论：“异史氏曰：观其孜孜憨笑，似全无心肝者。而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草，名‘笑矣
第三百一十六章 天才与凡人的区别(2/5)