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第二十五章 伊甸园
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一些科学研究。

    当研究结束,或者说所谓的神决定离开这里时,就把这些人类重新又放归了自然界。回归自然界的人类突然从一个不愁吃喝,不会担心温饱饥寒和任何危险的“天堂”来到了充满危机随时面临残酷生存的外界,其心理的恐惧和绝望的巨大反差让他们尤其怀念之前的伊甸园无忧无虑的生活,口口相传,再加上后来人类的想象力和发挥,从而最终形成了最后的神话故事。

    古往今来,其实西方神话和东方神话有着许多类似的方面,这些在现代人看来有些巧合,可同样也是无法解答的疑团。

    举一个最简单的例子,在《圣经》中写道,耶和华神创造了亚当和夏娃,当创造亚当的时候耶和华神是用泥土造着自己的样子捏出来的,而夏娃是耶和华神从亚当的身体里抽出一根肋骨再用泥土化成的血肉所创造出来的。

    而在东方,大名鼎鼎的女娲神同样也有着抟土造人的相同传说,这两个相隔万里,在上古时期几乎不可能有任何交流的东西方文化却在这点上有着惊异的类似,那就是神用泥土造人,从而创造了人类。

    而且,关于伊甸园的传说中,除了耶和华神外还有一个举足轻重的人物,那就是“蛇”。在西方世界,“蛇”又被称为魔鬼,是神的最大死敌,两者互依互存,有神就有魔鬼,从不分离。

    但是在东方,女娲神的造型却是人首蛇身的模样,可根据东方哲学的说法,人心分有善恶,各分阴阳。佛教中还曾说道,一念为佛,一念为魔。神(或者是佛)的出现往往也伴随着魔(魔鬼),两者是从来不可分的两极。西方所谓神和“蛇”的说法,和女娲的人蛇一体的形象又有着

第二十五章 伊甸园(2/5)
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