”观点，认为只应该从洪荒人族中严格招收学生。
截教理念则完全相反，通天教主收徒一直是有教无类。截教门下号称“万仙来朝”，弟子中飞禽走兽之辈多如牛毛，正如日后广成子所鄙视的：“不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处”。这话虽有失偏颇，但截教因此而大兴不无道理。
周宁因此坚持“有教无类”，要从青仙界土著居民中招收学生，一时与白玉书争得不可开交。
想着一会儿可能会见到两大金仙争执的场面，赤明宣一时犹豫，也不敢贸然敲门了。
而事实正是如此，第三层书楼内，夏禾正面无表情的拿着一本《五行理论纪要》漫无目的的翻着，只是看他眼神，注意力很明显不在书上。
“大师兄，你书拿反了。”
与周宁争论无果，白玉书一时不知如何是好，恰好看到夏禾如此，便好意提醒道。
“呃，你们辩出个章程来了？”夏禾面色如常，将书摆回书架，问道。
“还请大师兄做主！”白玉书道。
“大师兄如何安排，我等照做即是！”周宁也说道。
好吧，今天是该定下来了……夏禾心道。
其实这么几年一直无果，也是夏禾想劝和白玉书和周宁两个，只是现在看来他是高估自己的能耐了。
不由得想到了自己那位师祖。太清圣人老子是何等样人物，不也是一样劝不了元始天尊和通天教主吗？到最后，为图清净，老子受不了直接提出“分家”。他首先搬出昆仑，最终累的三清分立，以至于后来愈加疏远，甚至发生萧墙之祸。
圣人都
第十六章 天仙书院(4/6)