那瞎吹了，过了好半天才明白，原来这个叫怀火的老头不是佛爷，而是个老乞头。
乞丐太多，让人管也不是，不管也不是。
管的话，他们即没有明火执仗也没触犯哪条刑律；不管吧，他们四处流窜，影响市容，危害社会秩序。
不管是吓唬、训斥、驱逐都不管用，更别提罚款了。惹急了往地上一躺大哭大闹，弄一群不明真象的群众围观，任谁来也不好下台。
虽然还有强制劳动教养这一终极手段，可是“惩一儆百”的手段毕竟不能用到所有人头上。
在这种情况下，怀火的用处就显现出来了。
怀火乞讨的年头几乎和他年龄一样长，足迹遍布全国，见识不凡。如果再多点文化底蕴，肯定是个好诗人，而不是一乞丐头子。
后来年龄大了，来到京城住下很快就混出了名堂。警察想找个什么失物，整洁个市容要请他出面，碰上什么大案、要案也少不了从他那里找点线索。
按理说，他是地下世界的叛徒，容不得他活的这么自在。可偏偏他还有不少绝技，不管是谁，给他拎一斤白糖就能学一样本事，样样都是货真价实。
想打架，他能教武术擒拿；想赌博，他能教你出千不被发现；想骗钱，他能教你一百种骗人的法子；想偷东西，他能教你划包开锁。基本上京城的地头蛇都来他这里进修过。
“好心有好报，坏心鬼不饶。信佛行善事，可怜我穷佬……”
刚走到地方，就听一个窝棚里传出来的说唱声，有板有眼、合辙压韵，怪不得好多相声演员要学这个。
“竹板打进街里来，一街两厢好
第六十二章民间奇人(2/4)