清晨的神农河。
勤劳的百姓一早起来自发地聚集在河滩，昨天他们是为军队扎筏子忙活了一天，今天是为自己忙活。
一旦掌握了窍门，百姓们讲话，扎筏子比编筐还简单。
小巧的只能载一两个人的小芦苇船纷纷下水，船上的百姓小心地划着桨，尝试着各种捕鱼的办法，到对岸去挖野菜、捡野鸭蛋和野鸭毛。
大太阳照在河面上，河滩上堆的像山一样的芦苇旁边，几个工匠头戴刚刚编好的芦苇草帽，摇着简陋得不能再简陋的木头辘轳。这几个辘轳是专门在制作苇索时“加捻儿”用的，做好的不同粗细的苇索盘成卷，堆放在辘轳旁边。
再过去几步，一群百姓把芦苇杆截成长短一致，用细芦索编成帘子，叫做苇箔。王二牛在做苇箔的工匠边上指手画脚，就一个意思，效率太低了，能不能想办法像做苇索一样多出成品。王二牛已经被百姓们戏称为“二驴”，就因为他张口笑驴高，闭口笑驴低。不过苇箔确实不够用，苇箔只要一做好，就有百姓马上领走。
军营边上的芦苇码头上，用这种苇箔围了一个简易的房间。四根插在脚下芦苇垫子中的木头棍构成房屋四角的柱子，一张大苇箔一围就是四面墙，苇箔接口的地方空出一段就是门。墙上再搭一张苇箔就是房顶，房顶上铺满了新鲜的芦苇叶子。一个老军专门在房子里值班。
在孙一看来，这芦苇值班室至少有门有顶，比百姓原来两面透风的窝棚强多了。
百姓们抱回去苇箔也是盖房，不过比简易的码头值班室复杂多了。百姓们先用两层苇箔围出空心的芦苇墙，再往空心墙里加入芦苇叶子和黄土
第87章 旗语对骂(1/5)