子的百姓就一个接一个地在大楸树上挂幡求神农爷保佑，整整挂满了一树。
到了晌午，前方传回消息，瘟疫变成了中毒，危机变成了胜仗，大楸树下聚满了百姓，感谢神农爷显灵，许愿给神农爷修庙。
参谋部新来的秀才说，祭社主的地方不叫庙，叫社。古时候的社都是一堆土，一块大石头，或者一颗大树。神农爷的社也得遵循古时候的样子，百姓们就把大楸树圈了起来。
孙一上前，大楸树果然被用矮木桩圈了起来，圈子里面垫了足足一尺高的新土。
大楸树正南三丈三尺的位置，树林子老营的工匠为神农氏塑了一个雕像。
雕像是一个脑门突出的慈祥老人，手里拄着一根龙头拐杖。雕像的材料一看就知道是上等的石膏。
如果不是老人手里的拐杖，孙一一定会说这是寿星。
奶娃说，一开始工匠们雕的是神农爷手持耒耜，结果被铁总监狠狠地骂了一顿。铁总监说神农爷年纪那么大了，这帮不肖子孙还让神农爷种地！神农爷在狼山川主要是养老，顺便才当的狼山川社主。工匠们改成了现在这个样子，以后还要专门为雕像盖个亭子。
雕像前的香炉里燃着烛火，奶娃上前恭恭敬敬地取了三支香点上，“爷今天平安回来了。杨乃娥感激神农爷保佑。”
孙一为明朝人这种从上到下的愚昧迷信狠狠地摇了摇头。
树林子大公厕外面的草花长了起来，琪琪格和几个年级相仿的孤儿正兴奋地跑过来跑过去。
孙一急匆匆钻进公厕，先到大茅坑转了一圈，又接连去了几个小间。
每到一处，孙一
第137章 大楸树(3/4)