包大揽，还能替青山堂做主？
自己教青山堂打仗，到底是自己在帮青山堂，还是青山堂在帮自己？
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参考资料
据薄音湖，《明代蒙古汉籍史料汇编：第4辑》：
俺答封贡的时候，赵全被引渡到明朝，赵全供称当时：“大小板升汉人可五万余人，其间白莲教可一万人，夷二千余人。”，其中有大板升十二个，小板升三十二个。
赵全被诛之后，俺答同明朝关系改善，草原上的轻赋与明廷的重税形成鲜明对照，更多的口内穷苦人因为“草地自在好过”迁到草原，估计大板升地区聚集的汉人总数不下十万。
史料记载当时的移民心态：
“今闻虏筑板升以居我，推衣食以养我，岁种地，不过粟一囊、草数束，别无差役以忧我。而又旧时虏去人口，有亲戚朋友以看顾我。我与其死于饥饿，作枵腹鬼；死于兵刃，作断头鬼，而无宁随虏去，犹可得一活命也！”
这些汉人在大板升一带历经几代的繁衍生息，子孙多取蒙古名字。
至崇祯元年察哈尔西征土默特，崇祯五年皇太极西征察哈尔，这些人和十二土默特一起都消失了。
对于这段历史，作为征服者的满清禁止提，作为被征服者的蒙古人不敢提，作为旁观者的大明不屑提。
满清入关以后，禁止蒙汉人口越长城互相沟通，河套地区重新变成了千里无人烟。至清末，汉人重新进入河套。
从这一点上说，蒙汉两族对河套地区的和平开发被满清耽误了整整一个朝代。
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