自古以来，各门各派，无论修习各种功法，都主张意守下丹田，因为这个部位跟人体生命活动的关系最为密切。
下丹田位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点。
十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本体的本腑的。
是故，古至炼药师均视下丹田为“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”
受此理论的影响，而今之修仙者，无不以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。
人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。
所以人体的强弱，乃至生死存亡，全都依赖丹田元气之盛衰。
所以凡是修仙者，无不重视保养下丹田元气。
下丹田元气充实旺盛，就可以调动人体的潜力，使真气能在全身循环运行。
意守下丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实而畅通八脉，恢复先天之生理机能。
普通人能借此促进身体的健康长寿，修仙者，则以此增进自己的修为。
而且炼药师们还发现，除开正十二经脉和任督二脉这十四经脉上的穴位之外，人体还有许多经外奇穴！
但这些经外奇穴的分布非常散，几乎都不在十四经循行路线上。
也就是说，这些经外奇穴，是无法通过引导天地灵气去冲穴这种方法来打开的。
不是没有炼药师尝试过去打开这些经外奇穴，但问题是，无论怎么尝试，就是找不到通向这些穴道的经
第五十九章 天降神兵(2/5)