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第五章 请秦先生论道
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    。

    湘江去洞庭湖入口有一白马寺,因屈原流放,曾骑白骥于此渡江,又因杜甫游洞庭于此作《白马寺》一诗而得名,白马寺不远依山傍水有一大庄院。

    此刻庄院中欢声笑语,酒肉香气薰人。

    “司马先生,我敬你一杯!”一身大红喜袍的中年人举杯向司马明敬酒,司马明连受宠若惊的举起酒杯一饮而尽。“王先生,”中年人看向一旁微笑吃菜的王安石。

    四周顿时一静,脸上都露出笑容,秦朝也露出好笑的神色。

    一身红袍的中年人叫祖日桓——一个因破碎虚空而来的大牛人。

    中国古代最伟大的数学家人人都知道叫祖冲之,可是另一人却少有人知,那就是祖日桓。祖日桓是祖冲之的儿子,父亲子俩的数学成就都十分丰富,《缀术》是他们的代表作,被列为《算经十书》之一,只是后世失传。

    祖日桓解决了魏晋时期刘徽未解决的问题——计算球体的体积,其中他运用到了‘幂势既同,则积不容异’的原理,在后世西方直到十七世纪才由意大利数学家卡瓦列利发现,比祖日桓晚一千一百多年。

    当然父子俩最为有名的是数学上的成就。

    可是天文上,祖冲之创制了《大明历》最早把岁差引进历法,祖日桓两次向梁武帝提出修改历法,纠正何承天元嘉历法的疏远。

    机械上,祖冲之曾造指南车、欹器、千里船、水碓磨等,都极有成效。

    祖日桓和祖冲之主要研究方向是数学、天文及机械,自然他们的处境与沈括一样,与正统学派格格不入,也因此祖日桓破碎虚空后来到这里,发现被唾弃的‘

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