愿望是美好的，现实是残酷的，卢国仕很快就给王进贤泼了一头的冷水。王进贤本来满心欢喜，觉得回到大明朝，搞点工商业，发财并不难。但是，胶东半岛复杂的水文地质、气候状况和极差的造船水平使得王进贤行商大海的愿望一时成为泡影，而卢国仕这两天的试验结果，打碎了王进贤搞工业的美好梦景。
在来山东的路上，王进贤就和卢国仕反复的探讨过到底搞什么项目来为新生的寻山所持续输血，毕竟一上来就大干快上是不现实的。
王进贤深深感到：现阶段唯一可以依靠的人是卢国仕。周履靖和陈继儒是隐士，是闲人，也是老派的中国传统文人。他们浸渍在自己文化的世界里，缺乏实际经验和务实的能力，也不愿去实践一草一木之理，说不定还瞧不起具体实践的劳作。周道明和贾大岭则是不学无术的流氓，连字都不识，也缺乏规规矩矩办事的能力，他们办事的水平和准则完全来源于《水浒传》。至于高汝见、霍世刚、齐仓，更接近于传统农民，也是不识字，缺乏能力，好歹算是能规规矩矩办事吧。只有卢国仕，有知识、有能力、有经验，唯一值得怀疑的可能就是忠心。不过在工业社会，王进贤不需要他对于自己个人的忠诚。这或许就是为什么资产阶级是革命的领导力量，因为在那个时代只有他们有这个能力！
经过和卢国仕的反复探讨，王进贤向他展示了自己不轻易示人的各种从另一个世界带来的神仙道具，以及自己反复思考的一些可以在一开始就生产并产生效益的项目。他们二人最终选中了羽绒服和造酒项目。羽绒服又轻又软又保暖，明显强于棉衣，绝对是那个时代的奢侈品。卢国仕摸着王进贤的羽绒服爱
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