《地员》一篇乃农家之作，其他如《牧民》、《权修》、《五辅》、《八观》等篇亦记述了农家思想。农家认为民心是不可违背的，故《管子?牧民》曰：‘政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。’君主应体恤百姓疾苦，不可巧取豪夺，故《管子?权修》曰：‘取于民有度，用之有止’。农家将‘水灾、旱灾、风雾雪霜、疾病、虫灾’等合称为‘五害’（1），其中水灾是最危险的自然灾害，贤明的君主要想国家安稳，应如《管子》所言：‘修饥谨，救灾荒’。”
（1）五害：此说出自《管子》。
王贲笑赞道：“皆精妙之论！不知农家还有何著作？”许仲答道：“尚有《野老》十七篇（1）。”王贲问道：“书中之论也很精妙么？”许仲笑道：“然也。”
（1）《野老》：已失传。
忽一人高声语：“大帅以为医家如何？”众人凝神一瞧，乃秦中也。王贲道：医家救死扶伤，不可或缺。”秦中欣慰地笑了，道：“世之名医，当数先贤扁鹊（1），著有《内经》和《外经》，发明了望、闻、问、切等四诊法。先生刻苦钻研医术，造诣极高，边行医边走遍了齐、赵、卫、郑、秦等诸国，在官方和民间都享有很高的声望。呵，吾当向先生学习呀！若诸位有恙，欢迎来找我，吾当尽力诊治。”众人都笑了。一人道：“若我等有恙，自当来寻你。依某之见，足下之医术，已不输扁鹊了。”秦中道：“先生过誉了！吾岂敢与扁鹊相比？当向秦公看齐（2），尽力提高技艺，活到老学到老！”众人纷纷发勉励之语。
（1）扁鹊：勃海郡郑（今河南郑州新郑市）人，或齐国卢邑（今山东省济南市长
第八十八章 论百家王蒙献言(2/4)