者，她们或许是希望将冥界改造得更加符合冥界作用的尝试者？
那么这个冥界是否地藏菩萨所创建呢？不好回答，因为据我所知没有人见过地藏菩萨，地藏菩萨通常指代的是一种自我证悟的宏愿之心——这些理解依旧来源于点滴的观察和偶尔从命莲寺获知的一些经义。
总之，信仰的冥界对我来说已无缘一睹，因为我是个没有宗教文化信仰的魔法使，能见到天国和地狱大概归功于我的出身和成长的大环境，但要见到东方人的冥界，除去在活着的时候便受邀入内这条路以外，只有将自己变得更加符合东方人气质才能在死后被冥界接纳，但这对我来说也是不大可能的事——我不会让我已经成型的魔法使气质变化得更为符合东方人，这不仅是因为有非常大的难度，更因为没有这个必要——被雷米莉亚杀死之前我根本没有想过有一天我会被重新卷入到轮回的漩涡里。
那么我仍然“身”处的这个唯心之域，便只有可能属于神奈子小姐了，因为在我“死”之前，正巧完整接受了神奈子的宗教，当然，这不意味着我变得信仰神奈子——更何况她的目的是摆脱神明信仰的掣肘——而是我完整理解了神奈子所传播过的信仰和教义，所以我才会在被雷米莉亚大小姐杀死之后自然而然被这片尚未开发过的唯心之域接纳，而因为尚未开发成为另一个冥界，这里只具有接纳的作用而，并由于与俗世的隔绝而阻止了我被投入轮回的漩涡中。
这时我又意识到一个矛盾，如果神奈子在此前是没有冥界的，她的信徒在一世终结后会被纳入到哪个冥界去呢？这样看来，神奈子所属的整个文化体系下的其它神明或人所创造的冥界或许就会成为整个
第二十三话：心之所在，冥界考察(4/5)