为几乎半个世界的阴影。”
“哦？”觉小姐虽然依旧将大部分心力放在宠物乌鸦身上，注意力却稍稍转向我这边，“许多眼见众生苦厄的人类学者总爱将罪恶归因到神明本身，就像希腊剧作家们将神明彻底人格化所演绎出来的人性故事，这些故事传达的精神并不是人类反抗神明展示对命运的不屈。”
“那是？”
“罪孽源自神性，人性在无知中闪耀光芒，”觉小姐说，“微渺的人性被无边的罪孽所围困。”
“虽然最初的神灵以私心驱使信徒征伐，但当神灵悟透职责，神灵便成为真正的神明。”若非神奈子小姐，我大概说不出这样的话也不会拥有这类思考，“将罪孽归因到神明虽然不无道理，我可不认为人类本身是无辜的，否则冥界又何必存在。”
冥界令人自我审视，若人无错讹，冥界便失去了存在意义。
“见仁见智而已。”
“别再跑题了，我还想知道八咫鸟呢。”
“以我的粗浅理解——无神论者的理解——八咫鸟大概类似于神明的神格体现，简单地理解它就是神明职责本身，神灵已不在的神明。”
这里有必要澄清无神论者的含义，并非认为世间无神明的人，而是无神论者不需要神明，不需要神明的人自然不必在意世间有或无神明，简而称之无神论者。
“八咫鸟是一种职责？”
“行使这世上最为重要的一项职责，”觉小姐说，“发光和发热。”
“简单地说就是太阳的功能嘛。”
“是的，但八咫鸟只是人类臆测的太阳，真正的太阳在宇宙中悬浮了几
第十五话：地底震动告一段落(2/4)