前面，今虎抱着余老师走在中间，而铃珑和乐溪则在后面。
铃珑刚过窗户的时候，正好冰融化完，窗户突然向上移动，铃珑没有回过神，差点掉下来，叶忠的手赶紧拉住铃珑。
叶忠的手温暖有力，他用力地拉动着铃珑。
乐溪在房间内再次发动水柱攻击，降温，行成冰柱，再次定住了器具。
这时，铃珑已经被叶忠拉上来，穿过了窗户。
铃珑再次发动锁链技能，让乐溪踩着土楼梯，拉着锁链穿过了窗户。
有惊无险！
乐溪看了余老师，说：“铃珑，帮我变一根针出来，我给余老师扎一下人中穴”。
铃珑发动念力，变出了一根精细的长针，乐溪施针后，余老师逐渐清醒过来。
道德经原文解读：
第十一章
三十辐①共一毂②，当其无，有车之用。埏③埴④以为器，当其无，有器之用。凿户牖⑤以为室，当其无，有室之用。故有之以为利⑥，无之以为用⑦。
①辐（fú）：车轮的辐条。②毂（gǔ）：车轮中心，有窟窿可以插轴的部分。③埏（shān）：用水，用土来和成泥。④埴（zhí）：粘土。⑤户牖：门窗。⑥利：指轻松自在，没有压力。⑦用：需要。
译文：
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。