也奇怪，头上的头发只有一搾，仿佛大叔说的“刚还俗的人”；身上却穿着僧衣，戴着佛珠；身材窄窄瘦瘦的，宽大的僧衣上面，补丁一个摞一个，看起来如此贫穷寒酸，似一阵风就能吹走一般。
这瘦和尚却手中拿着酒葫芦就要闯进山门来，却叫看门的小和尚拦住，一个劲儿“是也，非也”地乱说着要进来。
“阿弥陀佛！”一个年纪稍大些的和尚听到这场纠纷出来看看，却见是这人，眼中透过无奈，却也上前行礼道：“是施主，请回吧！”
那人道：“非也，非也，非施主也，是和尚也。”
和尚无奈道：“施主已经脱离我佛门，为何还要以佛门子弟自居？”
那人道：“是也，是也，和尚是和尚，自然以佛门子弟自居。”
两个人就在山门口拉扯起来，这边，于大叔和晓声他们窃窃私语：“这个人，当是曾经的智真大师，现在名为是非也，曾经也是个佛门高僧，却因破戒屡教不改，最后被逐出师门，却不知道为何现在，又要回来了。”
郭琳琳和晓声都好奇起来，不由问道：“为什么他叫是非也呢？”
于大叔早便迫不及待说这一节，摆着似笑似无奈的表情，兴奋地讲述道：“这呀……”
乔羽：“你没听见他说话吗？不是‘是也’，就是‘非也’，不叫是非也，还叫什么？”
晓声：“有这么起名字的么！”
于大叔：“怎么没有！这地面上，他还就有这么一个名字，他自从襁褓里被捡回佛门的，生来只有法号，没有俗家名；后来，这孩子说话奇特，总是‘是也’‘非也’地说，人们就给他起
第五十六章 是非也(4/5)