说起中国古代言情小说，就不得不提这本痴婆子传，原因是这本书比起其它几本显得很特殊，比如说其它同类作品，这些书出现的年代大抵都是以男性的目光来写故事的。而痴婆子传却借女主角的角度来写这些男女之事，如果说这本书的作者“芙蓉主人”是女性的话，那么很有可能此人乃是全世界用身体写作第一人。
对于版本学者来说，好奇的这本书的各种版本，本书又名痴妇说情传，有写春园丛书本、石印本及各种抄本流传。又有日本京都圣华房刊本。
不过经过很多学者研究，觉得此书最早的版本应该是乾隆二十九年刻本，因此被誉为“乾隆刻本”。可惜，这一版本已经遗失，最好的版本当属日本京都圣华房刊本。
但是对于那些文人墨客来说，看重的却是这本书的内容。痴婆子传是明代最有特色的文言小说之一。书用第一人称口述口吻，首尾又有“我”的开场与收尾。属自述传记体，这种体裁在我国古代很少见到。这种倒叙和自传的结构方式后人多认为五四以后由西方传入，细考之，显然不足信。
作为海派文坛大佬，黄裳就曾经痴迷于寻找痴婆子传的各个版本和手抄本。以至于一次在琉璃厂被某个作坊的小厮给骗了，对方用一本仿写的手抄本骗取了他八个大洋，以至于后来被黄裳的老友钱钟书知晓，作诗笑话曰：“遍求善本痴婆子，难得佳人甜姐儿。”
这里的“甜姐儿”指的是人，上世纪四五十年代姓黄的某位女明星，号称“甜姐儿”，容鼎昌黄裳对她的倾慕尽人皆知。可惜，他的追求失败了，他淡淡地说：“那么我做你的衣裳吧。”从此，便有了黄裳。所谓的“遍求善本
第二百四十九章.古版《痴婆子传》(1/6)