是一整套的东西！”之所以叶炳风能看出来完全是因为前面那些被尸体，在回想当初在贾诩墓里贾诩摆的那个局，完全可以说明，这些东西就是一整套东西，而这些东西就是《天荒衍典》那本书里，记载的真正的引魂经。
“只有牵制住这些东西，就能起死回生，说白了并不是复活，而是，再投仙胎！”据叶炳风的解释，像这种仙人下凡，或是已经修成仙的魂魄，要想继续修炼做仙，是不能投胎的，众所周知，魂魄是灵体，灵体才能修炼，但凡是一旦投了胎做人后必将大才这点是毋庸置疑的，但是有一点，投胎之后的魂魄就不再是仙。
况且想成仙并不是那么简单，上文所提到过“十世为仙”，可见成仙多么不容易，当然，有的成了仙是不会再去投胎的，成仙的魂魄多以附在人身上修炼，比如上文提到的叶炳风曾经被阴魂压着，张子明被鬼跟着，仙要想借助人修炼也只能这么做，只不过换来的不同结果一样。（阴魂修炼的时间长，肯定本身要厉害过人的魂魄，所以百分之百会让人撞客，也就是鬼上身，但仙不一样，鬼是作恶，仙是为善，至于仙人到底会不会撞客，茅山术上也没有具体说明。）
像曹操跟贾诩这两人很有可能已经琢磨透这一点，之所以曹操和贾诩选择死后成仙再去投胎显然是想变相性的复活，说白了，就是两人上辈子投的时候不对，有大能是不错，可是处世不对啊，活了大半辈子也就完成一代霸业了，眼看就要入土了，让谁谁受得了，就拿清朝皇帝玄烨，也就是康熙来说，人家还在想活五百年呢！
当然，在这里曹操跟贾诩各自犯了一个天大的错误，先说贾诩，他其实并没有想通真正起死回生的
第一百零五章 轩辕鼎(2/5)