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邪帝传人在都市

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1627 研究与探索
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明的存在有一个重要的标致,乃生命脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合,这些集合至少包括了以下要素:家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。

    同时,文明的建立需要几个硬性标准:一是城市的建立;二是文字的产生;三是独特、发达的礼仪文化;四是人造金属器的存在,即有一定的金属冶炼技术。

    很明显,具备以上四个标准之后,一个初级文明就诞生了,但是要是发展成修真文明这般辉煌的文明,仍然需要很长时间的努力。

    而当苏阳站在这座城市之外的时候,他根据文明建立的标准做出判断,立刻吃惊的发现这座城市建造的规模,已经初具规模,竟然丝毫不比地球文明差,甚至已经快要达到修真文明的程度。

    其中,最简单最容易判断的一种方式,那就是——艺术。

    艺术是文明发展中一个重要的特色,并且只有一个文明发展到一定规模和程度之后,才能够诞生艺术,享受艺术。

    否则,一个整日还在为了生存发展的文明,怎么可能有多余的心情去考虑艺术之类的事情?那才是脑袋被门夹了,无疑和找死没有什么区别。

    故,根据一个文明的艺术品达到什么程度,就能够判断出一个文明的强盛与否。

    简单的描述就是古老的文明还在使用低劣的技术制造青铜器,而一个强大的文明已经使用玻璃制成的器皿,这之间的差距就体现出来,古老文明是无论如何都制造不出发达文明所能够制造的东西。

    因此艺术品的制造工艺,最能够体现出一个文明的发展程度。

   

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