都使用缅甸古代法门，但登康明显掌握得比较多，他连说几个，洪班都表示不会，但他之前刚到泰国时，在缅甸的深山里和一位叫阿赞达林康的师父修习过某种缅甸古法。
登康说：“这种法门我也会，来吧！”
我把心放下了一半，总算找到两人都会的法门了。他们开始施法，陈大师平躺在地上，两位阿赞分别在他身侧左右盘腿而坐，用经线的中央部分缠着陈大师的头部，两端分别握在两位师父手中。阿赞洪班再次戴上傩面具，高举巫刀，登康也开始念诵经咒，两的经咒声交织在一起，产生了奇怪的效果，说不出是什么感觉。
二十来分钟后，两位阿赞同时停住念诵经咒，登康伸出左手，用拇、食二指扒开陈大师的眼皮，看上去好像他在睁眼似的，十分诡异。又过了几分钟，登康慢慢把左手松开，而陈大师的眼睛仍然睁着。
我心想难道陈大师的眼皮已经僵化，闭不上了？登康自己念诵着经咒，几分钟后，陈大师慢慢张开嘴，老谢惊道：“舌头，舌头变、变颜色啦！”
方刚瞪着他，老谢立刻不出声了，我看得很清楚，陈大师的舌头已经不再像刚才那样是霜白色，而是正常的粉中透白。
陈大师的嘴颤抖着又闭上，眼睛也慢慢合拢，呼吸加重。两位阿赞站起来，坐在病床上休息。阿赞洪班摘下傩面具，脸上全是汗水，登康脸色略有些发白，但却笑着说：“一会儿就把他抬上床休息，叫护士多注意，半夜的时候他可能会排出大量的粪便，那是在清理肠道。这几天他处于濒死状态，肠道也停止了蠕动，现在要重新开始恢复正常。”
不得不佩服，登康这家伙不但会降
第646章：缅甸降(3/5)