，一般认为成书于战国时代。
尉缭子将战争区分为‘挟义而战’和‘争私结怨’两大类，支持‘诛暴乱，禁不义’的战争，反对‘杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女’的战争；强调战争的目的是为了实现天下一统，‘并兼广大以一其制度’；认为‘兵者，以武为植，以文为种，武为表，文为里’（1）；认为‘非五谷无以充腹，非丝麻无以盖形’，故耕织是稳定天下的根本（3），经济是决定战争胜负的基础；认同‘市者，所以给战守也’（2）、‘夫提天下之节制，而无百货之官，无谓其能战也’；亦认同‘战胜于外，福产于内’；主张慎战，反对轻率用兵，要‘见胜则兴，不见胜则止’；在战法上，主张不打无把握之仗，反对消极防御，主张使用权谋，争取主动，明察敌情，集中兵力，出敌不意，出奇制胜。
（1）武：军事。文：政治。（2）市：商业。（3）耕织：农业和纺织业。
书中之论如‘凡兵，制必先定’、‘明制度于前，重威刑于后’、‘强调严明赏罚’、‘刑上究’、‘赏下流’、‘先礼信而后爵禄，先廉耻而后刑罚，先亲爱而后律其身’、‘审开塞，守一道’、‘举贤用能’、‘贵功养劳’、‘为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘身’、‘乞人之死不索尊，竭人之力不责礼’、‘开封疆，守社稷，除患害，成武德’、‘权先加人者，敌不力交；武先加人者，敌无威接。故兵贵先’、‘战在于治气，攻在于意表，守在于外饰’、‘战权在乎道之所极’、‘正兵贵先，奇兵贵后，或先或后，制敌者也’、‘地大而城小者，必先收其地；城大而地窄者，必先攻其城；地广而人寡者，则绝其厄’、‘战不必胜
第八十七章 攻守之技(3/4)