的一块块苔地，这便是典型的、流行至今的日本枯山水庭园的主要构成要素。而这种枯山水庭园对人精神的震撼力也是惊人的。
王钟和释德印长老漫步在庭园之内，这些在常人眼中看似普通的山石，在释德印长老看来，却到处充满了禅韵！
这种震撼很难用言语说的明白！
在释德印长老参悟山水之间禅韵的时候，以禅僧枡野俊明为首的日本僧侣也在观察王钟他们的一举一动！
“枯山水，顾名思义，“山水”必有山有水。而“枯”则表示干枯，二者合在一起，看似予盾，殊不知。那是日本最具特色的一种造园形式。所谓枯山水，就是没有真的山和水，几块大大小小的石头点缀在一片白沙之中，白沙表面梳耙出圆形和长形的条纹，看上去耐人寻味。欣赏时，需坐在庭前的过道上。慢慢观望，细细琢磨，才能逐渐心领神会。简而言之，那石头代表山、岛屿以及船只，白沙代表水，沙上的条纹则代表水的波纹。整体来说它就是一个有山有水有船的微型景观世界。
“枯山水”庭园属于禅宗庭园。禅是一种从人自身内部而不是外部寻求真理的信仰，禅僧一无所有，过着简朴的生活，他们每天都要久久地面壁冥想，以求达悟。“枯山水”庭园最初是为他们修行而设计的。空落落的庭院，只有黑糊糊的岩石孤零零地立在一片耙过的白沙地上，即使是走马看花的游客，到了这里也会身不由己地静坐下来，让思绪来一次任意的展开。”
释德印长老在庭园内不停的向王钟灌输一些禅宗思想，王钟也不排斥，笑嘻嘻的听着。他本就聪慧，心中更无杂念，一教一学，竟然学到了不少东西！
第二百六十六章 禅茶一味，日本的茶禅之道！(3/8)